باب الأسباط... حيث الصّلاة مقاومة

تاريخ الإضافة الخميس 14 آذار 2019 - 12:41 م    عدد الزيارات 2273    التعليقات 0     القسم تدوينات

        


براءة درزي

باحثة في مؤسسة القدس الدولية

 

لا مشهد يفزع الاحتلال اليوم أكثر من صلاة المقدسيين عند باب الأسباط، فهذا المشهد هو ما أجبره على إزالة البوابات الإلكترونية التي وضعها عند أبواب الأقصى في تموز/يوليو 2017، وهو يتكرّر اليوم في هبّة باب الرحمة، إذ تحوّل باب الأسباط إلى نقطة رباط، وباتت الصلاة فيه عملاً مقاومًا من المقدسيين وحراس الأقصى الذين أبعدهم الاحتلال عن الأقصى ومنعهم من الدخول إليه والصلاة فيه.

ففي هبة باب الأسباط، رابط المقدسيون عند باب الأسباط، وأدّوا عنده صلواتهم، وأخرجوا مشهدًا من التلاحم والتكاتف، ووحدة الصّف، والوعي بمخطّطات الاحتلال، فاعتصموا بالباب وعنده، ورفضوا الدخول إلى المسجد عبر بوابات التفتيش حتّى لا يحوّلها الاحتلال إلى أمر واقع، ويثبتها في إطار عمله على تثبيت سيادته على الأقصى. وكان الفعل المقاوم بالرباط عند باب الأسباط، على بساطته، تحديًا للاحتلال وإجراءاته، فقد فتحت السطات الإسرائيلية أبواب الأقصى لكنّ المقدسيين رفضوا الدخول إلى المسجد، فتمثّل الوعي الفلسطيني في أنصع صوره، مع إدراك المقدسيّين أنّ معركتهم ليست على الدخول إلى الأقصى، وأنّ دولة الاحتلال لن تغلق المسجد وتمنعهم من الدخول إليه، لأنّ مثل هذا الإجراء سيكشفها كدولة تمنع المسلمين من الدخول إلى مسجدهم، وتعتدي على الحرية الدينية، بل هي ستفرض مخطّطاتها تحت مسمّيات الأمن والسيادة. لذلك، كانت رسائل الصلاة عند باب الأسباط ذات أبعاد، ومنها أنّ الصراع ليس على الدخول إلى المسجد، بل على الدخول إليه وفق الوضع القائم التاريخي لا وفق إملاءات الاحتلال وشروطه.

المشهد في هبّة باب الأسباط يستعاد اليوم في هبّة باب الرحمة ويضع الاحتلال في المأزق الذي واجهه في معركة البوابات. ومع إغلاق الاحتلال المسجد يوم أمس ومنع المسلمين من الدخول إليه، كان الاتجاه إلى أداء الصّلاة عند باب الأسباط، وقد انقضّ الاحتلال على المصلين وحاول تفريقهم ومنعهم من أداء صلاتهم، حتى يحول دون تكرار النّموذج الذي سيضطره في نهاية المطاف إلى الإذعان والرضوخ لإرادة الجماهير. محاولات منع الصلاة عند باب الأسباط تأتي في موازاة حملات الاعتقال والإبعاد ضدّ المقدسيين وفلسطينيي الأراضي المحتلة عام 1948، والتفاوض مع الأردن حتى يجد مخرجًا آمنًا ومشرّفًا قد توفّره له المفاوضات مع الأردن، صاحب الوصاية على المسجد، من دون أن يكتب في سجلّه هزيمة أخرى يفرضها الشّارع والجماهير.

ليست صلاة المقدسيّين عند باب الأسباط طقسًا تعبّديًا وحسب، بل إنّ لها من الدّلالات أيضًا ما يفهمه الاحتلال جيّدًا، فالاعتصام عند باب الأسباط نموذج من المقاومة يخشاه الاحتلال، وهو يعطي صورة عن المعركة وأهدافها، وعن الوعي المقدسي والفلسطيني عمومًا بأنّ الأقصى مكان للصلاة، وساحة للعبادة، وميدان للمقاومة، ومحطّة على طريق استعادة الأرض وتحريرها.

رابط النشر

إمسح رمز الاستجابة السريعة (QR Code) باستخدام أي تطبيق لفتح هذه الصفحة على هاتفك الذكي.



السابق

مصلى باب الرحمة: بين أولويّة الصّلاة وضرورة التّرميم

التالي

عام على مسيرات العودة: فرص وتحدّيات

مقالات متعلّقة

الفصل الأول من تقرير حال القدس 2019: تطور مشروع التهويد في عام 2019

 الإثنين 6 نيسان 2020 - 7:13 م

حال القدس 2019

 الثلاثاء 31 آذار 2020 - 7:43 م

المشهد المقدسي من 1/1/2020 حتى 3/3/2020

 الجمعة 13 آذار 2020 - 3:16 م

المجتمع المدني العربي والإسلامي

 الثلاثاء 21 كانون الثاني 2020 - 2:43 م

مجلة زهرة المدائن (العدد 114-115) أيلول/ تشرين الأول 2019

 السبت 4 كانون الثاني 2020 - 4:22 م

عين على الأقصى 2019

 الإثنين 30 كانون الأول 2019 - 5:32 م

القضية الفلسطينية في عهد ترامب أعوامٌ عجاف

 الجمعة 27 كانون الأول 2019 - 3:06 م

الوجود المسيحي في القدس

 الثلاثاء 24 كانون الأول 2019 - 4:15 م

 

للاطلاع على أرشيف إصدارات المؤسسة، اضغط هنا 

كمال جهاد الجعبري

ثورة النبي موسى و100 عام من مقاومة المشروع الصهيوني

الإثنين 6 نيسان 2020 - 5:59 م

 من القدس تكون البدايات، وتكون النهايات، ويصح فيها وصف الشاعر محمود درويش حينما قال، في فلسطين، أم البدايات، وأم النهايات، ففي القدس كان البناء لأول مستوطنة مغتصبة لأرض فلسطين، والمعروفة بيمين موسى (ي… تتمة »

علي ابراهيم

نفش العهن في الحديث عن صفقة القرن

السبت 1 شباط 2020 - 2:17 م

 وممّا أورده المؤرخ الكبير أبو الفضل محمد بن النهروان من الأحداث التي جرت في منطقتنا العربية، في العقد الأول من الألفية الثالثة، تلك الخطة الأمريكية التي أرادت إنهاء القضية الفلسطينية، وروجت لها على أ… تتمة »